En este trabajo se da cuenta de prácticas de transformaciones corporales como una praxis inherente a la globalización y al capitalismo. Para ello, he analizado una serie de prácticas corporales del mundo del narcotráfico en Colombia haciendo uso del filme María llena eres de gracia y la novela Sin tetas no hay paraíso donde las protagonistas comprenden que para conseguir emanciparse económicamente y lograr una vida alejada del asfixiante espacio doméstico, han de convertir sus cuerpos -puesto que estos son sus únicas posesiones- en mercancías, flexibilizando sus funciones biológicas para mercantilizarlos y poniendo en riesgo sus vidas. En el trabajo, argumento que estas prácticas pueden ser categorizadas en lo que Sayak Valencia ha denominado “capitalismo gore” y, más específicamente, el concepto que la autora usa tomado de Achille Mbembe, de “necropoder” mediante el cual se utiliza la violencia, la vulnerabilización de los cuerpos y la subyugación de la vida para crear más poder y riqueza.