El análisis punrual de los aconrecimientos registrados en la Italia de entreguerras en torna al ascenso del fascismo, así como el estudio de las dificultades históricas para lograr la unyddad italiana y la lúcida percepción de cómo había sido peparada cultural y socialmenrc la rwulución francesa de 1789, fueron tareas llevadas a cabo por Gramsci wmo un esfuerzo intelectual verdaderamente excrpcional y significaron una aurénrica revolución teórica sobre las cuestiones del Errado y de la esrraregia dr transformación social, en cuyo centro, en efecto, se eniuenrra el concepto de hepmonia. Sin embargo, lo que no siempre se ha reconocido a la hora de discutir los aportes gramscianas es el hecho de que Gramsci reflexionó sobre aquellos acontecimientos históricos que representaban el susrrato de la aceptación social de la dominación, trayendo siempre a colación idcas afines de pensadores quecan cierraanticipación habian pucsto en tela de juicio el gran mita del Estado reducido a las instituciones gubernamentales administrativas y represivas, o el mito inverso, creado por Benrdetto Croce, quien redujo al Estado a puro consenso. Es cierro que. como míaló Iauis Althusser en un breve trabajo de 1978, el Estado siempre fue Ertado ampliado y se proyectó a*í en la sociedad, incluso desde el Renacimiento visto por Maquiavelo, pero las grandes cuestiones siguen siendo las siguientes: ¿qué debe entenderse por Errado ampliado?, ¿el Ertado errá preconstituido y sólo extiende su presencia hacialasociedad?, ;el Estado incluye a la sociedad civil?, ¿el Erurdo ampliado es únicamenre un gobierno más cntenso o, inversamente, una sociedad civil sobredimensionada con respecto a un gobierno mínimo?