No dispositivo da racialidade, encena-se a agonística entre o poder racista e a resistência a ele. Este artigo retoma o Movimento da Negritude e suas repercussões para traçar as transformações pelas quais o dispositivo tem passado até chegar às práticas de letramento racial que produzem sujeitos críticos à naturalização da racialização. Nesse percurso, aborda de forma introdutória o conceito de branquitude e os Estudos Críticos da Branquitude. Além disso, relaciona o letramento racial ao conceito foucaultiano de técnicas de si a fim de evidenciar tanto as características de prática e exercício compartilhadas por ambos quanto os efeitos de subjetivação produzidos. Ao longo do artigo, conceitos de Émile Benveniste são empregados para ilustrar a maneira como a intersubjetividade tem papel fundamental na produção da subjetividade.

In the dispositif of raciality, the agonistic between racist power and the resistance to it is enacted. This article takes up the Movement of Negritude and its repercussions to trace the transformations this dispositif has undergone until reaching the racial literacy practices that produce subjects critical to the naturalization of racialization. Along the way, it introduces the concept of whiteness and the Critical Whiteness Studies in an introductory way. Furthermore, it relates racial literacy to Foucault's concept of techniques of the self in order to highlight both the characteristics of practice and exercise shared by both and the effects of subjectivation produced. Throughout the article, concepts from Emile Benveniste's thought are used to illustrate how intersubjectivity plays a fundamental role in subjectivity production.

En el dispositivo de la racialidad, se pone en escena el agonismo entre el poder racista y la resistencia a ese poder. En este artículo se retoma el Movimiento de la Negritud y sus repercusiones para apuntar las transformaciones por las cuales ha pasado el dispositivo hasta llegar las prácticas de literacidad racial que producen sujetos críticos con respecto a la naturalización de la racialización. En ese recorrido, se abordan de forma introductoria el concepto de blanquitud y los Estudios Críticos de la Blanquitud. Además, se relaciona la noción de literacidad racial al concepto foucaultiano de técnicas de sí a fin de poner de manifiesto tanto las características de práctica y ejercicio compartidas por ambos como los efectos de subjetivación producidos. A lo largo del artículo, se emplean conceptos de Émile Benveniste para ilustrar cómo la intersubjetividad tiene un papel fundamental en la producción de la subjetividad.

Abstract