Depuis la fin de la dictature militaire au Brésil dans les années 1980, la mobilisation du mouvement féministe a joué un rôle central dans la politisation des droits reproductifs des femmes, et plus spécifiquement pour celle de l’avortement. Dans cette même période, des acteurs conservateurs, principalement ceux liés aux églises catholique et évangéliques, ont mis en place une résistance toujours plus forte à la libéralisation de l’interruption de la grossesse. Cet article examine cette dialectique entre le mouvement féministe et le contre-mouvement conservateur pour mettre en lumière les principales dynamiques politiques de la lutte pour la libéralisation des droits reproductifs des femmes. Il soutient que, malgré l’émergence et l’activité intense d’un mouvement féministe à l’échelle nationale et internationale, ainsi que l’existence d’un assez vif débat public sur la question de l’avortement, l’activité fortement organisée d’un contre-mouvement conservateur-religieux bénéficiant du cadre institutionnel politique brésilien a imposé des obstacles à la décriminalisation de l’avortement, même si quelques opportunités sont restées ouvertes pour une libéralisation très relative. Les deux premières parties de l’article analysent l’émergence et les effets du mouvement féministe, ainsi que la relation entre religion et politique depuis les années 1980 au Brésil. Cette toile de fond donne des clés d’explication de l’état de la santé reproductive au Brésil et permet l’examen du processus de politisation de l’avortement dans les diverses arènes institutionnelles de l’état. La conclusion se penche sur les enjeux les plus récents liés aux droits reproductifs et sexuels, après la chute des gouvernements du Parti des Travailleurs (PT) et la renaissance de la droite.