En este artículo se reflexiona sobre la festividad de la Quema de Judas que se realiza cada Domingo de Semana Santa, en la ciudad de Iquique, en el norte de Chile. Se analiza los cambios del icono central de la celebración, en el contexto de una ciudad con profundas transformaciones socioculturales, demográficas y políticas. Finalmente se hace referencia a las relaciones entre el traidor y el afuerino, cuya destrucción permite, al menos en forma simbólica, recuperar la ciudad que se siente como perdida.