La identidad y la memoria parecen estar estrechamente vinculadas, tanto si hablamos de un actor individual, como si hacemos referencia a un actor colectivo. La teoría sociológica y los estudios históricos, no obstante, se han ocupado marginalmente de esta doble relación entre la identidad y la memoria, y entre la identidad individual y colectiva. En la primera relación, la dimensión temporal es omitida, como ocurre en las obras clásicas de Maurice Halbwachs, o tratada como “memoria colectiva”, como un conjunto de “marcos sociales” en los que la memoria del individuo se remonta, pero rara vez se investiga la función que desempeña en la formación de la identidad del sujeto (individuales y colectivos) y de la acción social.