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10670/1.si3x1o

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Vivants puis morts : des victimes de violence intégrés au cimetière néolithique de Kadruka 23, Haute-Nubie (Soudan, 1re moitié du 5e millénaire av. J.‑C.)

Abstract

La butte funéraire de Kadruka 23 (Soudan, Northern State, Haute-Nubie), dans la zone multi-sites de Kadruka, à une dizaine de kilomètres à l’est du Nil (un peu au nord de Dongola, la capitale de l’état) est fouillée depuis 2014 par une équipe franco-soudanaise et a livré, au fil des campagnes de fouille, un véritable cimetière, daté de la première moitié du 5e millénaire av. J.‑C. (par le matériel funéraire). Jusqu’à présent, 140 individus, inhumés de façon organisée sur moins de 110 m2, ont pu être fouillés et le profil général montre qu’il s’agit d’une mortalité « naturelle », comptant tous les âges et les deux sexes d’une population ordinaire ancienne, sans sélection ni recrutement particulier. Il s’agit presque exclusivement d’inhumations individuelles primaires et de sujets partiels ou complets représentés par des amas d’ossements résultant de la perturbation de tombes antérieures. Au sein de cet ensemble, trois individus adultes (deux femmes et un homme, tous d’âge moyen : St.134, St.144 et St.152) présentent des traces avérées de fractures en dépression (perimortem) qui signent un décès consécutif à des coups (« blunt-force trauma » des anglophones) et à une violence interpersonnelle ou organisée. Les coups, la plupart aux conséquences létales, ont été portés sur le crâne (parfois à plusieurs reprises), sur le bassin et dans l’abdomen (traces sur les dernières vertèbres thoraciques), essentiellement à bout portant par un assaillant qui faisait face. Sur l’aile de l’ilium (deux cas), les traces paraissent correspondre assez exactement au profil du tranchant d’une hache polie, du type de celles que l’on retrouve justement dans certaines tombes. Les fractures et leur emplacement seront discutés, comme aussi leur possible signification et l’identité des individus ; car ces sujets victimes de violence sont totalement intégrés au sein du cimetière et ont bénéficié des mêmes pratiques funéraires que tous les autres.

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