Depuis une quinzaine d'années, un des objets favoris du débat intellectuel dans les pays nordiques est la question identitaire. Elle est devenue un thème dominant pour d'innombrables programmes de recherche, colloques, ouvrages, thèses, etc., qu'il serait impossible de recenser. La société civile (associations de jeunesse, clubs économiques, organisations culturelles…) a par ailleurs largement fait écho à cette préoccupation. Le professeur Jean-François Battail, étudiant ce phénomène à propos des sphères culturelles, remarquait récemment à quel point cet engouement nouveau opère un « revirement spectaculaire » dans des pays où l'on a « longtemps et délibérément » esquivé cette question. Ceci eut pour conséquence que « l'histoire, reléguée au rang d'ornement superflu ou de passe-temps pour érudit, a effectivement été mise en sourdine pendant quelques décennies, notamment dans l'enseignement scolaire. Et ce qu'on a nommé Historieløshed/historielöshet 1 a eu pour corollaire le faible intérêt porté à l'identité nationale, du moins comme objet d'étude ou de réflexion. » Pendant toute la période de la guerre froide, en effet, les pays nordiques furent pétris d'une idéologie de la modernité et leur identité « s'est souvent nourrie du sentiment d'être à la pointe de l'évolution en matière de technologie, de médecine, d'organisation sociale, d'égalité entre les sexes, de démocratie authentique 2 ». Dans la présente contribution, nous nous intéresserons au débat identitaire dans les sciences sociales des pays nordiques. Le revirement évoqué par le professeur Battail est d'autant plus spectaculaire que la lacune est ici abondamment comblée. Dans toutes les disciplines des sciences sociales, les aspects identitaires sont abordés : anthropologie bien sûr, mais aussi sociologie, science politique, relations internationales, études de défense, droit et histoire. Pour des raisons de format et d'affinité disciplinaire, nous nous limiterons à la science politique, aux relations internationales et à l'histoire, ces disciplines présentant l'avantage de se conjuguer pour être au coeur du débat identitaire.