Apesar da constituição brasileira atual defenda liberdade religiosa, a religião da maioria da população, segundo pesquisa do IBGE é católica. O presente trabalho pretende mostrar a diversidade religiosa, principalmente as manifestações religiosas do extremo oriente, especialmente as que surgiram ao longo da história da imigração japonesa ao estado do Rio Grande do sul como o budismo japonês, o xintoísmo, novas religiões japoneses como Perfect Liberty, Soka Gakkai e Tenrikyô, a interação com as religiões locais como catolicismo e protestantismo além das religiões afro-brasileiros. Ainda, através de pesquisa realizada em forma de entrevistas, constatou-se que, além de tratar aspecto de espiritualidade desses imigrantes, as religiões têm sido utilizadas como instrumento de integração dos imigrantes à sociedade local em determinados momentos históricos da vida desses indivíduos. Nosso estudo de caso apresenta as formas de religiosidade presentes entre os imigrantes e como a adoção de diferentes cultos não significa necessariamente sincretismos ou multi-religiosidades (Kimura e Soares, 2009). A ausência de uma religião oficial no Japão (Kimura, 1987) não torna os imigrantes menos religiosos, mas com outra percepção de religiosidade, baseada na ligação entre as pessoas às aldeias de origem, e estas à terra, na sua concepção fisio-geográfica e sobrenatural.