Se o cinema é uma expressão eminentemente urbana, filha da técnica e da indústria, pode um narrador cinematográfico plasmar na estética do filme uma Weltanschaung caipira? Pensando a narração, segundo Benjamin, como a melhor expressão do tempo do trabalho manual e artesanal, sugerimos que o causo contado pelo filme A proteção de Santo Antônio realiza uma narrativa cinematográfica que pode ser chamada de caipira. Apelidada carinhosamente de Santo Antonio e a vaca pelos seus espectadores, a elaboração do filme contou com apoio de parte da comunidade, permitindo que vencessem, assim, a carência de recursos técnicos e orçamentários para a sua realização. Neste artigo, defende-mos que os rastros do trabalho, visíveis nesta obra, fazem dela uma verdadeira narração filmada, resultando em sincera homenagem à cultura caipira.