Le mode d’action sorcellaire qu’a si bien décrit l’ethnologue Jeanne Favret-Saada permet de revenir sur le pouvoir de l’énonciation et le « faire faire » performatif qu'il contient. L’ordre sorcellaire et le système de places qui lui est corrélatif répondent en effet par une performativité réglementaire, médiatisée par tout un travail de confinement et de contenance, à la performativité illimitée et imprévisible de l’acte d’ensorcèlement. Le système sorcellaire fonctionne comme un système de vases communicants : par un long processus de retournement des forces en présence, il aspire la Force magique et la puissance d’agir du sorcier pour les redonner à sa victime présumée. En jouant et rejouant sans relâche l’inter-dit universel des rapports sociaux, celui du déséquilibre des forces et des luttes de pouvoir, le duel sorcellaire contribue ainsi à une réflexion plus générale sur la performativité et sur ses conditions de félicité.