La laïcité est un mot-piège. Elle peut être réelle ou supposée, juridique ou politique, officielle ou civile. Par ailleurs, la nature même de chaque religion, avec les dynamiques de chaque pays considéré, font que la laïcité devient un terme et une pratique relatives, exigeant une réévaluation du contexte dans laquelle elle s'opère. Suivant la distinction faite par Maurice Barbier, entre laïcité-séparation et laïcité-neutralité, nous pouvons avancer que la version républicaine de la laïcité ...