Dans les mouvements et les flux de nos médias contemporains, il est des concepts bien difficiles à saisir tant semble actif le cours de leur mutation perpétuelle. Au même titre que l’image, l’information, le récit, la communication, l’identité… la reconnaissance figure à sa manière parmi ces concepts aux délimitations incertaines. Investie de valeurs sensiblement différentes, elle chemine à travers notre socioculture médiatique en glissant de l’une à l’autre de ses sédimentations. Après avoir exploré quelques dimensions qu’inspire cette polysémie attachée à sa définition, notre intention sera d’abord de confronter la reconnaissance à un concept qui, à bien des égards, lui est contigu : l’identité. Cette démarche nous permettra d’établir, autour de la reconnaissance, un dialogue entre des auteurs tels que Goffman et Ricoeur et des disciplines telles que l’anthropologie, l’interactionnisme symbolique, la philosophie ou la narratologie. Quels champs recouvrent reconnaissance et identité selon qu’elles relèvent de l’interaction sociale ou de la communication narrative ? La réponse à cette question nous permettra de mettre en perspective la reconnaissance avec quelques uns des principaux aspects de l’espace médiatique actuel. Une hypothèse traversera cette dernière lecture : la reconnaissance médiatisée est indissociable de la reconnaissance médiatique, dans ce sens où les médias ne se contentent jamais de transmettre des phénomènes de reconnaissance. Ils les coconstruisent au moins, les commandent souvent et les génèrent parfois en toute démiurgie. Les phénomènes de reconnaissance médiatique liés aux événements dramatiques vécus en Belgique autour de l’affaire “Julie et Mélissa” offriront les principaux exemples au développement de cette partie.