La tesis abolicionista de que nadie puede elegir libremente vender su cuerpo ha sido cuestionada por quienes reclaman el reconocimiento de derechos laborales para los trabajadores del sexo, dando lugar a una encendida polémica sobre el carácter voluntario o forzado de la prostitución. Los testimonios de veintitrés mujeres (incluyendo cinco ex prostitutas), recogidos mediante entrevistas en profundidad, sugieren que todas ellas están situadas en un punto intermedio del continuum que va desde la coerción criminal hasta la opción vocacional. Los pasajes relativos específicamente al itinerario de acceso a este mundo permiten distinguir tres tipos de prostitución en función del grado de constricción estructural que soportan: prostitución clásica, económica en sentido estricto y voluntaria, si bien las fronteras que delimitan estos tipos no pueden trazarse con precisión. Queda una vez más en evidencia la diversidad que caracteriza a la prostitución, que también afecta a las formas de practicarla: a tiempo completo o parcial, recurrente u ocasionalmente. En España las políticas de intervención asumen el estereotipo de la prostituta víctima de explotación impuesto por el punto de vista abolicionista y no tienen en cuenta esta diversidad. Ello puede provocar efectos no deseados, entre otros el de empeorar las condiciones de vida y trabajo de las mujeres involucradas en la prostitución.Palabras clave: Coerción, constricción estructural, trabajo sexual, abolicionismo, derechos laborales, políticas públicas, España.