L’adoption de la culture de cacao et café par le peuple ndénié a introduit de nouveaux comportements dans ses pratiques successorales matrilinéaires. L’objectif de cette étude est d’identifier certains éléments de ce changement institutionnel. Dans une double approche qualitative et quantitative, une enquête a été menée auprès des sachants traditionnels et d’héritiers dans vingt-cinq (25) villages des cantons Amélékia, Anuassué, Niablé, Yakassé et Zaranou. Un guide d’entretien aux traditionnistes et un questionnaire aux héritiers ont été mobilisés pour apprécier la direction de ce mouvement institutionnel. De l’analyse des données empiriques, il ressort que de nouvelles procédures héréditaires traduisant deux formes de transmission d’héritage sur une diversité du contenu des biens ont abouti à trois modes de gestion. À ces éléments nouveaux, s’ajoute la révision des principes de genre qui ont longtemps gouverné ce système de transfert de biens matériels et immatériels.