La obra del marqués de Sade es una crítica de la modernidad en sus diversos aspectos: economía, política y cultura, con énfasis en la crítica jurídica, ética y psicosocial que tiene como clave la conducta sexual y emocional. Todo esto destaca en su célebre novela Justine o los infortunios de la virtud. Este artículo busca contrarrestar las falsas interpretaciones que se han hecho de Justine y de la obra de Sade en general, que han terminado por desleer la valiosísima crítica que hace de la modernidad, de gran actualidad en el siglo XXI. La mala interpretación posee un factor común: confunde el pensamiento de los personajes libertinos de Sade y pretende justificar sus excesos con el pensamiento de manera invertida y desnaturalizada; es precisamente Sade quien construye estos personajes y los pensamientos que externan para criticarlos, aunque para los intérpretes todo ocurre como si el autor los convalidara. El presente artículo compara a Sade con Freud y prosigue la reinterpretación de Justine vinculándola con Don Quijote y con Cándido, influencias ya sugeridas por otros autores pero que aquí se profundizan para acompasarlas con otra sorprendente influencia hasta ahora no descubierta o mencionada: la de Shakespeare y, precisamente, de Tito Andrónico en Justine. La reinterpretación de la misma con base en lo dicho permite recuperar la obra de Sade para el análisis y la crítica de la sociedad contemporánea.The Marquis de Sade's work is a critique of modernity in its various aspects: economy, politics and culture, with emphasis on legal, ethic and psychosocial critique taking sexual and emotional behavior as key. All this is remarkable in his celebrated novel Justine, or The misfortunes of virtue which we will cover to counteract its false interpretations and of all Sade's work which have subsequently faded away its invaluable criticism of modernity, of profound actuality in the 21st century. The multiple misinterpretation of Sade's thinking has a common factor: interpreters confused Sade's libertines' character thinking -when they seek to justify their excesses- with Sade's own thought, thus they invert and misrepresent it; when precisely Sade built those characters and the thoughts they express in order to criticize them. But for the interpreters everything happens as if Sade ratifies them. This article compares Sade with Freud and continues the reinterpretation of Justine, linking it to Don Quixote and Candide, influences already noted by other authors, but that is here deepened and checked with another surprising influence, not treated until now, Shakespeare's Titus Andronicus. The reinterpretation, given the above said, allows recovery of Sade's work for analysis y criticism of contemporary society.