El objetivo de este trabajo es abordar las relaciones entre los procesos de regeneración urbana y el arte público. Un tema difícil y complicado debido, en gran parte, a la polisemia de los dos conceptos, a la enorme disparidad de prácticas políticas, urbanas y artísticas, y por incidir en áreas en que predomina la visión cultural del imperialismo cultural. Como sucede en otros ámbitos de las artes, y de las ciencias sociales y humanas, en las últimas décadas se ha dado una consideración muy poco crítica del mainstream de las disciplinas respecto a asumir las tesis de la bibliografía procedente de los EE.UU. y también del mundo anglosajón. Como es bien conocido esta bibliografía se fundamente, únicamente, en las experiencias y reflexiones desarrollados en su entorno sin tener en cuenta aquello que acontece en el resto del mundo. Esta actitud demuestra el valor de la penetración cultural, imperialista, en el ámbito de las disciplinas referidas. En todo caso, parece pertinente hablar de regeneración urbana a partir de los procesos urbanos desarrollados en todo el mundo, después de la Segunda Guerra Mundial. Este concepto agrupa realidades diversas y dispares, relativas a las prácticas urbanas de renovación de los tejidos urbanos, de los nuevos tejidos y de los históricos, en el marco de los procesos de desarrollo económico y social que tuvieron lugar en el período de 1945 a 1973, con un impacto enorme en el crecimiento humano -migraciones y concentración de la población en unas pocas áreas del territorio- y en el desarrollo físico de las ciudades, dominado por los criterios de planificación urbana y por el pensamiento funcionalista del Movimiento Moderno en el marco de la consolidación del Estado de Bienestar. Estos procesos se sostenían en la creencia en el determinismo físico por parte de aquellos que diseñan las políticas de intervención, de tal modo que, basándose en este pretendido vínculo entre aspectos físicos y sociales, “la renovación de los aspectos físicos del barrio fuera utilizada para resolver problemas eminentemente sociales. (por ejemplo, a través del caso extremo de demolición - mismas casas en buen estado - y reconstrucción) “ (Pareja-Eastaway, M, 2007). Es en este contexto que también podemos hablar de Arte Público. En efecto, estas transformaciones urbanas van estrechamente asociadas a un conjunto -diverso y diferenciado- de intervenciones artísticas sobre el territorio y sobre lo construido, generalmente propiciada en el marco de las políticas públicas vinculadas con la Regeneración Urbana. Por último, analizaremos la evolución de esas relaciones, cuando la transición de las sociedades industriales a las postindustriales ocurre en el contexto de la llamada “tercera revolución industrial” y el papel que ha tenido la incorporación política de las prácticas marginales del graffiti en ¿sustitución? de las anteriores políticas de arte público en esto que hemos venido a llamar post-muralismo