Este artículo trata el problema de la modernización y la modernidad de Israel, utilizando para esto, como marco teórico principal, la visión de Múltiples Modernidades de Shmuel Noah Eisenstadt. De acuerdo a este tipo de análisis cada modernización y modernidad se presenta como una variante que incluye elementos tradicionales y locales del modelo original de la Ilustración. En el caso de Israel, cuya sociedad moderna es mayormente inmigratoria y altamente heterogénea, se podría llegar a argumentar que la multiplicidad se torna en un aspecto interno del proceso. La modernización dialécticamente produce resultados contrarios a las intenciones y planes originales de quienes la ponen en marcha, y esto se manifiesta en el caso de Israel a través del resurgimiento religioso, el retorno a tradiciones e identidades étnicas que precedieron el intento de establecer una sociedad moderna y sus bases ideológicas radicadas en el sionismo, y ello sin dejar de lado la sociedad palestina local –o árabe israelí-, absorbida dentro del marco general de la sociedad israelí.