L’Auvergne dispose pour le haut Moyen Âge d’un corpus de sources textuelles sensiblement fourni, qui permet d’apprécier, au moins quantitativement, la vitalité des initiatives monastiques dans l’ancien diocèse de Clermont. La confrontation des textes et des données archéologiques permet aujourd’hui d’approcher les conditions d’implantation des premiers monastères de la région. Bien sûr, le tableau qu’il est possible de dresser est encore loin d’être satisfaisant, notamment au regard de l’indigence de la documentation archéologique. Le premier constat accessible est celui d’un monachisme primitif relevant principalement du fait urbain, à l’initiative des évêques, tandis qu’en marge se développe un certain nombre d’établissements, dont la pérennité apparaît fragile. Plus tard, à la fin de la période carolingienne, ce monachisme semble davantage dilué dans l’espace et plus solidement ancré dans le territoire et la durée, sous l’impulsion, notamment, de l’aristocratie locale.