“it is a reproduction of a khatchkar that my son told me from Armenia. I put it in a place chosen for me, it is like a communion with Armenia,” said Vichen in an interview I conducted on the domestic heritage of the Armenian diaspora in Quebec. The TUFF plate with a cross 1, with vegetation and geometric patterns, is installed on the coat of its stack, in the adapted basement of his house. It...

« C’est une reproduction d’un khatchkar que mon fils m’a rapporté d’Arménie. Je l’ai mis dans un endroit choisi pour moi, c’est comme une communion avec l’Arménie » disait Vichen lors d’un entretien que je menais sur le patrimoine domestique de la diaspora arménienne au Québec. La plaque de tuff ornée d’une croix 1 , surmontée de motifs végétaux et géométriques est installée sur le manteau de sa cheminée, dans le sous-sol aménagé de sa maison. Elle ...

Khatchkar or the construction of its small Armenia. 

Le khatchkar ou la construction de sa petite Arménie.

Architecture, Western (Western countries)

Since the restoration works carried out in 2015-2018 have been completed, the wooden door which surrounds the passage from Narthex to nef from the basil of the Nativity in Bethlehem, hitherto hidden in part by scaffolding and old boards, is now accessible from the point of view, cleaned and consolidated. This unusually large composition reproduces, on the four panels in its upper register, the principle, present on other doors, of the wooden transposition of the Khatchkar model, an emblematic jack of medieval Armenia. Although heavily eroded, it offers a good example of Armenian sculpture to her medieval zeith. With three listings, two in Armenian and one in Arabic, dating from 1227, the ‘Holy Mother of God’ door, executed ‘with the help of Allah’ under the King of Armenian cilician Hethoum Ier and the Sultan of Damascus al-Malik Al-Mua’Azzam, is a remarkable testimony of Arab-Arab and Islamic Christian dialogue.

Depuis l'achèvement des travaux de restauration conduits en 2015-2018, la porte en bois qui surmonte le passage du narthex à la nef de la basilique de la Nativité, à Bethléem, jusque-là en partie cachée par des échafaudages et de vieilles planches, est désormais accessible au regard, nettoyée et consolidée. Cette composition d'une ampleur inhabituelle reprend, sur les quatre panneaux de son registre supérieur, le principe, présent sur d'autres portes, de la transposition en bois du modèle du khatchkar, pierre-croix emblématique de l'Arménie médiévale. Bien que très érodée, elle offre un bel exemple de la sculpture arménienne à son zénith médiéval. Porteuse de trois inscriptions, deux en arménien et une en arabe, qui la datent de 1227, cette porte "de la Sainte-Mère de dieu", exécutée "avec l'aide d'Allah" sous le roi d'Arménie cilicienne Héthoum Ier et le sultan de Damas al-Malik al-Mu'azzam, constitue un témoignage remarquable de dialogue arméno-arabe et islamo-chrétien.

Discovery: The other door of the Nativity 

Découverte : L'autre porte de la Nativité

Art et culture de la diaspora arménienne

[SHS.ART]Humanities and Social Sciences/Art and art history

Main characteristics of the art of khatchkars as specific to Armenia

Principales caractéristiques de l'art des khatchkars comme propre à l'Arménie

Khatchkar, an emblematic art of Armenian specificity 

Le khatchkar, un art emblématique de la spécificité arménienne

[SHS.ARCHEO]Humanities and Social Sciences/Archaeology and Prehistory

Debriefing on the book by H. Khatchadourian, Mr Basmadjian, L’art des khatchkars. Armenian cross stones of Ispahan and Jerusalem, Paris: GEUTHNER, 2014 

Compte rendu du livre de H. Khatchadourian, M. Basmadjian, L'art des khatchkars. Les pierres à croix arméniennes d'Ispahan et de Jérusalem, Paris: Geuthner, 2014

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Khatchkar or the construction of its small Armenia.

Discovery: The other door of the Nativity

Khatchkar, an emblematic art of Armenian specificity

Debriefing on the book by H. Khatchadourian, Mr Basmadjian, L’art des khatchkars. Armenian cross stones of Ispahan and Jerusalem, Paris: GEUTHNER, 2014

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