Concept, which has been mobilised for many years in most humanities and social sciences, has hardly attracted the interest of French lawyers. The contrast with foreign practices is surprising, especially as it is a fundamental tool for the study of the principle of equality which intimates all branches of law. The purpose of this work is to screen entire sections of French law in order to identify the place of the right in the construction — or questioning — of sex social relations. Power, and its main weapon, the law, seizes, class and discipline individuals. The choice to pay particular attention to the difference between men and women from birth through civil registration — while other categorisations are considered irrelevant if not taboo — reveals the culturally constructed and socially effective dimension of gender. Thinking with the concept of gender means thinking about the mechanisms of power and domination — and, for the lawyer, measuring how they are endorsed or, on the contrary, frustrated and corrected by the rule of law. The persistence of the glass ceiling and pay inequalities, the assessment of the behaviour of the victim of rape, the responsibility of pregnant women for the foetus she bears or the self-defence that a victim of domestic violence can invoke, illustrate the acuity and complexity of the issues at stake.

Concept mobilisé depuis de nombreuses années dans la plupart des sciences humaines et sociales, le genre n'a guère suscité l'intérêt des juristes français. Le contraste avec les pratiques étrangères étonne, d'autant qu'il est un outil fondamental pour l'étude du principe d'égalité qui innerve l'ensemble des branches du droit. L'objet de cet ouvrage est de passer des pans entiers du droit français au crible de l'analyse de genre afin d'identifier la place du droit dans la construction - ou la remise en question - des rapports sociaux de sexe. Le pouvoir, et son arme principale qu'est le droit, saisit, classe et discipline les individus. Le choix de prêter une attention particulière à la différence des sexes, et ce dès la naissance, par l'inscription à l'état civil - alors que d'autres catégorisations sont considérées comme non pertinentes sinon taboues - révèle la dimension culturellement construite et socialement performative du genre. Penser avec le concept de genre, c'est penser les mécanismes de pouvoir et de domination - et, pour le juriste, mesurer comment ils sont entérinés ou, au contraire, déjoués et corrigés, par la norme du droit. La persistance du plafond de verre et des inégalités salariales, l'appréciation du comportement de la victime d'un viol, de la responsabilité de la femme enceinte à l'égard du foetus qu'elle porte ou de la légitime défense invocable par une victime de violences domestiques, illustrent l'acuité et la complexité des enjeux.

RÉGINE. Law and gender and law: critical studies in French law 

RÉGINE. La loi et le genre et droit : études critiques de droit français

[SHS.DROIT]Humanities and Social Sciences/Law

Lettres classiques (enseignement supérieur)

Ανθρωπιστικές επιστήμες

Architecture, Western (Western countries)

Determining the process for obtaining local research ethics approval, or whether such a requirement even exists, may not always be straightforward in the context of some developing countries where such information may not be easily accessible to overseas researchers. How far do a researcher's ethical obligations extend in determining whether there is a requirement for local research ethics approval, and what form this would take (e.g., institutional or centralised ethics review)? In other words, how far should a researcher be expected to go in seeking out local ethics approval, especially where such information is not readily available? As part of this discussion, this case study describes the steps that I took as the principal researcher, before I was able to reasonably conclude that no national ethics approval requirement existed in Guyana for my particular research, which involved interviewing justice service providers about the implementation of Guyana's Domestic Violence Act. Drawing on this experience, I discuss various considerations that an international development researcher should bear in mind when planning and conducting research that seeks to meet leading international norms of research ethics.

Déterminer le processus d'obtention d'une approbation éthique pour une recherche au niveau local, ou savoir si une telle exigence existe, n'est pas toujours simple dans le contexte de certains pays en développement où une telle information peut être difficile d'accès pour les chercheurs de l'étranger. Dans quelle(s) mesure(s) les obligations éthiques d'un chercheur s'étendent-elles pour déterminer si l'approbation éthique pour une recherche locale est nécessaire, et quelle forme devrait-elle avoir (par exemple, un comité d'éthique institutionnel ou centralisé)? En d'autres termes, est-il attendu d'un chercheur qu'il obtienne une approbation éthique au niveau local, en particulier lorsque ces informations ne sont pas disponibles? Cette étude de cas décrit les étapes que j'ai suivies en tant que chercheure principale, avant de pouvoir raisonnablement conclure qu'aucune exigence d'approbation éthique nationale n'existait au Guyana pour mes recherches. Celles-ci impliquaient d'interviewer des agents de l'ordre sur la mise en œuvre de la Loi sur les violences domestiques au Guyana. S'appuyant sur cette expérience, je discute de diverses considérations qu'un chercheur en développement international doit garder à l'esprit lors de la planification et de la conduite de la recherche afin de répondre aux principales normes internationales de recherche.

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institutions nationales d'éthique de la recherche

160511 research, science and technology policy

Grammar, Comparative and general--Context

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RÉGINE. Law and gender and law: critical studies in French law

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