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Identity Policies of a Transnational African Church

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KeywordsTriple Keywords
Identity
Identity (Philosophical concept)
Political power
Empowerment (Social sciences)
Power (Social sciences)
Political science
Commonwealth, The
Political theory
Administration
Political thought
Politics
Science, Political
Civil government
Government
Electoral politics
Political behavior
Mass political behavior
Practical politics
Politics, Practical
Languages
Foreign languages
Language and languages
Evolution

Abstract

Cet article traite de la stratégie d’expansion missionnaire d’une Église pentecôtiste africaine : l’Église de Pentecôte, fondée au Ghana dans les années 1950 et actuellement implantée dans près de cinquante pays. Née en pays ashanti, à l’initiative d’un missionnaire écossais précédemment affilié à l’Église apostolique britannique (Bradford), cette Église garde un attachement fort à son lieu d’implantation originel. Ayant tout d’abord privilégié l’usage des langues africaines, l’Église de Pentecôte a entamé depuis peu un processus d’adoption des langues nationales. Cette crise de la « vernacularisation » marque une étape cruciale dans l’évolution d’une Église « rurale » et « indigène », et s’accentue dans la rencontre avec les communautés africaines en Europe. The Identity Politics of an African Transnational Church. The Church of Pentecost (Ghana). – The strategy of missionary expansion of the Church of Pentecost, founded in Ghana during the 1950s and now present in about fifty countries, is examined. Born in the Asante area at the initiative of a Scottish missionary and previously affiliated with the British Apostolic Church (Bradford), this church still has strong attachments with its original place of implantation. Having promoted the use of African languages, the Church of Pentecost has recently started adopting national languages. This “crisis of vernacularization” marks a crucial phase in the evolution of a native, rural church, and is even stronger in the meeting with African communities in Europe.

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